<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<!DOCTYPE Articles SYSTEM "HBI_DTD">


<journal>
<language>en</language>
<journal_id_issn>1726-7536</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>1735-8507</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi></journal_id_doi>
<journal_id_isnet></journal_id_isnet>
<journal_id_iranmedex>69</journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran>2139</journal_id_magiran>
<journal_id_sid>288</journal_id_sid>
<pubdate PubStatus="epublish">
	<type>gregorian</type>
	<year>2002</year>
	<month>10</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>3</volume>
<number>4</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>

<article>
	<language>en</language>
	<article_id_issn></article_id_issn>
	<article_id_issn_online></article_id_issn_online>
	<article_id_pubmed></article_id_pubmed>
	<article_id_pii></article_id_pii>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<article_id_iranmedex></article_id_iranmedex>
	<article_id_magiran></article_id_magiran>
	<article_id_sid></article_id_sid>
	<title_fa>بيوتكنولوژي در آيينه فلسفه اخلاق</title_fa>
	<title>Biotechnology in the mirror of ethics</title>
	<subject_fa></subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa></content_type_fa>
	<content_type></content_type>
	<abstract_fa>امروزه مباحث بيوتكنولوژي از مباحث مهم حوزة اخلاق كاربردي است كه توجه فيلسوفان اخلاق را به خود جلب كرده است. اين موضوعات از يك سو پيوند با نظريات اخلاقي دارد، از سوي ديگر بخش هنجارهاي اخلاقي را با مباحث حوزة بيوتكنولوژي درگير نموده است. مسائلي چون: مراقبتهاي بهداشتي، توليد مثل و تكنيكهاي جديد مربوط به آن، مرگ و زندگي، خودكشي، سقط جنين، پيوند اعضاء،‌ دست آوردهاي علم ژنتيك، كنترل جمعيت و رفتار با حيوانات نمونه‏هايي از مسائل اين حوزه از اخلاق كاربردي است. پاسخ به مسائل حوزة بيوتكنولوژي با توجه به حساسيت‏هاي خاص آن افزون بر معيارهاي هفت گانة كارآيي، معيار ديگري را مي‏طلبد كه نگارنده آن را قدرت الزام دروني ناميده است. اين مقاله، نخست به بررسي اجمالي نظريه‏هاي مهم اخلاقي مانند: اخلاق سود انگار، اخلاق كانتي و اخلاق فضيلت مدار مي‏پردازد، آن گاه ضمن اشاره به رويكرد مذهبي در اين حوزه، به بيان پيامدهاي پايبندي به هر يك از اين نظريه‏ها در حوزة مباحث بيوتكنولوژي مي‏پردازد. سپس با الهام از اصول راهنما در اين حوزه، دو مسألة محوري حوزة بيوتكنولوژي مطرح مي‏شود؛ مسأله نخست بررسي اخلاقي بودن يا غير اخلاقي بودن تصرف‏هاي زيست شناختي در سه حوزة گياهي، حيواني و انساني است؛ و مسأله دوم تعيين تكليف مالكيت حاصل از دست‌آوردهاي حوزة بيوتكنولوژي است. در پايان توجه به &#171;پژوهشگر&#187; و &#171;موضوع پژوهش&#187; به عنوان دغدغه‏هاي اخلاقي در مطالعات بيوتكنولوژيك مطرح مي‏شود.</abstract_fa>
	<abstract>Bioethics seems to be the most important branch of applied ethics. It concerns both philosophers and scientists. Such crucial questions as health care, ART, genetic engineering, abortion, euthanasia, suicide, trasplanation, population issues, animal rights and the like are just examples of questions are being dealt with in this decipline. Due to special nature of these questions, to offer a sufficient moral theory, in addition to seven criteria of applicability i.e., clarity, completeness, comprehensiveness, practicability as well as justificatory, output and explanatory powers, an internal urging power is needed. And that may be achieved by divine persuasion to follow rational moral principles which are comprehensible by human faculty. Accordingly, in the level of content moral principles are rational norms, but in the level of implementation divine command is an urging motivation to persuade human agents to act morally. And by this, we would have a non-divine command moral theory which gives considerable role to religious beliefs. Also in this article in addition to dealing with main moral theories, Kantian, utilitarianism, virtue ethics and religious approach to biotechnological issues and their implications in this field, I have offered certain moral principles which can be applied as guiding principles biotechnological questions.</abstract>
	<keyword_fa>اخلاق زیستی، اصول اخلاقی، تئوری اخلاق مبتنی بر فرمان الهی، تئوری اخلاق کانتی، اخلاق سودانگار، اخلاق فضلیت مدار</keyword_fa>
	<keyword>Bioethics, Ethical principles, Divin command theory, Kantian theory, Utilitarianism, Virtue Ethics</keyword>
	<start_page>55</start_page>
	<end_page>68</end_page>
	<web_url>https://www.jri.ir/article/104</web_url>
	<pdf_url>https://www.jri.ir/documents/fullpaper/fa/104.pdf</pdf_url>
	<author_list><author><first_name>Seyyed Mohammad</first_name><middle_name></middle_name><last_name>Seyed Fatemi</last_name><suffix></suffix><affiliation>Department of  Law, Faculty of Law, Shahid Beheshti University, Tehran, Iran</affiliation><first_name_fa>سيد محمد</first_name_fa><middle_name_fa></middle_name_fa><last_name_fa>سيد فاطمي</last_name_fa><suffix_fa></suffix_fa><email>m-fatemi@cc.sbu.ac.ir</email><code>119</code><coreauthor></coreauthor><affiliation_fa></affiliation_fa></author></author_list>
</article>

</articleset>
</journal>

